martes, 8 de septiembre de 2009

THE HISTORY CHANNEL MINISIERIE: LOS 7 PECADOS CAPITALES

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO DE BARQUISIMETO
Dr. "LUIS BELTRÁN PRIETO FIGUEROA"




THE HISTORY CHANNEL MINISERIE: LOS 7 PECADOS CAPITALES










Integrantes:

Degliree, Querales (drqf_16@hotmail.com)

Eukari, Beltrán (lagatadani_18@hotmail.com)

Isley, Sayago(yineth_57@hotmail.com)

Marlen Amaya ( marleandreina@hotmail.com)

Jorge, Díaz (diaz2890@gmail.com)

Yimileth, Álvarez (zacura200@hotmail.com)

Yulianny, Pereira (t3a200@hotmail.com)

Prof. Jorge Pérez (jorgeupelipb44@hotmail.com)

PAENA 2009 Sección 102






INTRODUCCIÓN

Los pecados o vicios capitales son aquellos a los que la naturaleza humana caída está principalmente inclinada. Es por eso muy importante para todo el que desee avanzar en la santidad aprender a detectar estas tendencias en su propio corazón y examinarse sobre estos pecados. En siglos atrás se dio a conocer por las principales iglesias de la época un código de conducta que le señala claramente como debe ser su actuar. Esta codificación tiene su base, por un lado, en las llamadas “Virtudes Cardinales”, verdaderas llaves maestras que posibilitan el ejercicio de una conducta conforme con lo que es éticamente correcto.

Esta codificación moral, que si bien fue formulada en el medioevo tiene una sorprende actualidad, está cruzada transversalmente por una problemática ética fundamental: la posibilidad de acoger hospitalariamente al “otro”, al prójimo (el que está próximo) como una persona válida por sí misma.

La identificación y definición de los Siete Pecados Capitales a través de su historia ha sido un proceso fluido y, como es común con muchos aspectos de la religión, la idea de lo que cada uno de estos pecados envuelve ha evolucionado con el tiempo. Este proceso ha sido auxiliado por el hecho de que se hace referencia a ellos de una manera incoherente o codificada en la Biblia

La presente monografía abordara la temática de los sietes pecados capitales desde un perspectiva muy distinta es decir des el punto pedagógico como afectan estos 7 pecados en la educación y como un docente de evitar se tentado por uno de estos pecados.

El análisis que se realizo al documental consta de las siguientes partes: se aborda primero la lujuria el cual es pecado más tentador, seguidamente, la envidia que se caracteriza por un deseo insaciable, la gula en la cual el exceso de comida es castigado, la pereza incapacidad de aceptar y hacer algo, la codicia afán excesivo de riquezas, y para finalizar se abordara la ira la cual es un apetito desordenado de venganza y la vanidad, es el orgullo basado en cosas vanas.

Todos estos pecados son repudiados por la iglesia católica e incluso se ha legado a pensar que cada pecada es llevada acabo por una serie de demonios que se revelaron en contra de Dios, lo que ha hecho que desaten su furia en contra de personas inocente.


LOS SIETE PECADOS CAPITALES

Los Siete Pecados Capitales son una clasificación de vicios mencionados en las primeras enseñanzas del cristianismo y catolicismo para educar e instruir a los seguidores sobre la moral. Estos fueron creados por los intereses éticos de la iglesia en sus comienzos. Es necesario mencionar que son pecados mortales-perjudiciales.
Según la teología cristiana cometer estos pecados es tan simple como pensar en ellos, se puede decir que no existe lista alguna sobre estos pecados pero que tienen gran impacto en la historia de la sociedad, lo que ha dado forma a su comportamiento.
Los Siete Pecados Capitales están impregnos en Biología y lo opuesto a ellos son los 10 Mandamientos.
Cabe destacar que la palabra capital no se refiere a la magnitud del pecado, sino que da origen a muchos otros pecados. De acuerdo a Santo Tomás (II-II: 153:4) “un vicio capital es aquel que tiene un fin excesivamente deseable de manera tal que en su deseo, un hombre comete muchos pecados todos los cuales se dice son originados en aquel vicio como su fuente principal”; pero no quiere decir que el deseo sea un pecado sino que se trata de lo que haces con ese deseo.
Por otro lado los siete Pecados Capitales todavía afectan a la sociedad y son los siguientes:

LA LUJURIA:

RESUMEN

La palabra lujuria proviene del latín luxaría, es considerado como el pecado que incluye pensamientos o deseos obsesivos o excesivos de naturaleza sexual, sobre una persona.

Para los devotos antiguos era considerado como las ansias desordenadas del placer carnal; asimismo la Biblia lo llama fornicar, adulterio, tentación de la carne, por lo cual es un pecado tan poderoso que abrume y quema a la persona.

En siglos pasados en la, este pecado no fue condenado, si no que fue celebrado por las personas de la época, ya que se guiaban por las escrituras del kamasutra el cual contemplaba 64 posiciones sexuales, para estas escrituras el sexo y la religión era uno mismo.

Sin embargo en Grecia Clásica se realizaban formas fálicas o hermas las cuales marcaban los pasos de los pueblos, e, honor al Dios Hermes el cual era considerado el Dios de la fertilidad.

Así mismo la iglesia comienza a condenar o a castigar a las personas que pecaran, con el fin de eliminar la lujuria, la iglesia tomo una series de argumento lo que fue con lo que fue eliminando un poco la lujuria en ese tiempo, se creo el confencionario donde las personas tenían que acudir una ves al año para limpiar su alma de los sietes pecados capitales.

Al pasar los siglos el cristianismo se dividió en dos grupos uno católico que repudia los pecados capitales y uno luchador conocidos como los puritanos los cuales condenaban las lujuria, y escaparon de Europa para América latina donde establecieron una colonia don de el pecado de la lujuria no era recibido se dice que al hombre que pecara era azotado y la mujer se le colocaba una letra A por toda su vida.
Con respecto al punto científico la lujuria es considerada como un impulso sexual que se encuentra controlado por el cerebro, el cual estimula unas series de hormonas que ayudan a estimular el deseo sexual, por lo cual los científicos llegan a la conclusión de que la lujuria no se puede radicar del se humano.

Visiones Religiosas

Desde el punto de vista religioso la lujuria es condenada y repudiada tanto así que la iglesia católica reconoce una virtud para cada pecado capital que forma parte del catecismo, para la lujuria la virtud opuesta era la castidad el cual se considera como el comportamiento voluntario a la moderación o relaciones sexuales ya sea por motivos de religión o social.
Así mismo existe un castigo para cada pecado en la lujuria, consiste en asfixiar en fuego y azufre a la persona que comete dicho pecado, hay muchas creencias los cales dicen que el purgatorio las almas de las personas lujuriosas son consumidas por las llamas del infierno igual como lo consumía el pecado de lujuria.
También se consideraba que la persona que obtuviera la lujuria, estaba poseído por demonios que andaban en busca de almas de personas inocentes, el demonio de la lujuria es Asmodeo, el cual se posesiona del cuerpo de una persona con el fin de esta realice el pecado para que sea condenado al castigo eterno.
Los demonios, son ángeles que se revelaron en contra de Dios, lo que los llevo a la tentación de de los seres humanos y así desatar su labor del mal.
Por lo cual la iglesia ha implementado una serie de propuesta que ayuden a radicar con este pecado, se creo el confesionario, para que las personas puedan librarse de los pecados que los consumen, no se puede tener sexo hasta que se contraigan nupcias con la persona que amas, entre otras que han ido desapareciendo con el pasar de los años.

Visiones Científicas

La lujuria es considerada, para la ciencia como un impulso sexual o instinto que van desarrollando las personas, esto es coordinado por el cerebro, y la acción de unas series de hormonas que se encuentran en los seres humanos.
Las hormonas sexuales que poseen los seres humanos son las que permiten, que se lleve acabo los actos sexuales (la lujuria), entre esas series de hormonas se encuentran la testosterona la cual permite estimular el deseo sexual, también la Dopamina la cual es un neurotransmisor versátil que participa en la regulación de diversas funciones que van desde el control del movimiento hasta el desarrollo de las conductas de base emocional las cuales le permitan al ser humano obtener el placer sexual.
Por lo cual los científicos consideran al sexo como el apeamiento para obtener una nueva vida, sin embargo la iglesia lo coloco como un pecado siglos atrás con el fin de evitar el adulterio.
Asimismo la lujuria fue como enterrada con la llegada del siglo XX debido los avances científicos para la época como la píldora anticonceptiva lo que permito que las personas tuvieran mas relaciones sexuales.
Los científicos consideran que la lujuria no se puede radicar del ser humano ya que esta es considerada un impulso que es coordinado por el cerebro por lo cual no se puede sacar de la conducta humana.

¿Como es abordada la temática?

Esta es abordada desde la historia lo que permite abordar todo el contenido de forma muy completa, también se toma en cuenta la posición de la iglesia católica y la parte científica ya que son dos polos opuesto que en la actualidad se encuentran. El pecado de la lujuria es uno de los mas tentadores ya que con el solo hecho de pensar en algún acto sexual se esta cometiendo dicho pecado y la iglesia a sentenciado dicho pecado con diferentes castigos que hasta los momentos no ser sabe si es verdad mientras la ciencias lo ve como impulso sexual estimulado por una series de hormonas que son coordinas por el cerebro.

¿Qué piensas sobre la temática abordada?

La Lujuria como ya se ha venido describiendo es un de los pecados mas tentadores por lo cual se tiene que tener en cuenta que cualquier persona lo puede cometer con un solo pensamiento la temática fue abordada de un manera muy completa debido a que se tomo en cuenta la historia y la opinión de parte muy diferente como lo son la religión y ciencia ya que estas dos tiene perspectivas diferentes, no se esta de acuerdo con algunas exageraciones que se presentaron el temática debido a que no concuerdan con la realidad.

¿Que relación puede tener la temática tratada en el documental con la educación y la enseñanza de la ética?

La temática presentada esta muy relacionadas con los valores ya que estos son los que identifican a la persona como son debido a que ellos son inculcados por la familia para que el individuo se desenvuelva en su entorno y la sociedad, en cuanto los 7 pecado capitales y la educación están muy ligados ya que hay algunos el docente debe controlase para evitar que se llene de tentadores pecados como lo es la lujuria, es un pecado que consumes las almas de las personas con el solo hecho de pensar y un docente debe evitar dicho pecado ya que no se peca con pensar sino lo que haces con el pensamiento.

LA ENVIDIA

Visión Religiosa:

Principalmente, es necesario destacar que el documental visto y analizado, resalta sobresalientemente, el hecho de que los 7 pecados capitales no están en la sagrada Biblia, sino que fueron escritos por el monje Tebagrio Pontico, y reducidos y reestructurados por el papa Gregorio Magno en 590 después de cristo.

Pero, en relación con el pecado de la Envidia el documental presenta una reseña histórica que destaca que la envidia ha existido en el mundo desde sus orígenes, cuando Satanás por envidia a los humanos tentó a Adán y Eva para que desharán la eternidad de dios y por eso se le expulso del cielo. Además, menciona brevemente algunas historias bíblicas que muestran la evolución de la envidia como es el caso de la historia de Caín y Abel, de Esaú y Jacob, la envidia de Ismael hacia Isaac y la envidia que sentían los hermanos de José, lo cual, los llevó a venderlo como esclavo a Egipto.

De tal manera, también abarca la historia mitológica del término al mencionar que proviene del latín Invidia que significa “Mirar con mala intención”. La iglesia tomo Invidia del nombre de la antigua diosa romana que odiaba a los dioses Del Monte Olimpo por lo que destruía y envenenaba todo lo que conseguía a su paso.

Este relato de Invidia, ilustra muy bien el efecto destructor de la envidia que nos consume como un fuego por sentir profundo rencor a otros por poseer algo que nosotros no tenemos.

Por otra parte, el documental también hace referencia al castigo que sufren en el infierno a los envidiosos, los cuales se le cosen los ojos con alambre debido a que este pecado se comete principalmente con los ojos y se les sumergen en agua helada.

Sin embargo, el documental no solo presenta la postura católica en cuanto al pecado de la envidia, también muestra, por ejemplo, que los griegos consideraban la envidia como una táctica política. Los budistas consideran que la envidia es una combinación de la avaricia y los celos por el hecho de que las personas adquieren un sentido de ineptitud. Para el judaísmo, la envidia no es un pecado sino un estimulo para algo bueno. Y para el islamismo la envidia es uno de los principales pecados que destruye las buenas acciones.

Visión Científica:

En el aspecto científico, se menciona al filósofo y científico Simon Freud que afirmaba que la envidia no era causada por demonios sino por un instinto sexual y social tan aterrador como cualquier ente diabólico y enmarco la envidia en su teoría del complejo de Edipo, que no es más que la envidia de la niña por el pene del niño.

Por otra parte, más recientemente a principios del siglo XXI, los científicos evaluaron la palabra alemana “Shadenfreud” que significa alegrarse por la pena o desgracia de otros, y determinaron que la envidia proviene de una zona neural especifica y es interesante que es la misma región que se preocupa por la recompensa, por lo tanto, representa un fenómeno biológico básico de los seres humanos. Además, se considera que es de netamente de carácter emocional y se efectúa de forma inmediata.

Relación con la Educación y la Enseñanza de la Ética:

Como futuros docentes, estamos concientes de que vivimos en un mundo dominado por la envidia, la cual, no consideramos un pecado sino algo innato de los seres humanos que ciertamente llega hacer muy destructivo.

Sin embargo, se puede disminuir un poco evitando la competitividad, implementado dinámicas de integración, trabajos en grupos, fomentando valores morales que lleven a los estudiantes a no querer ser igual a otra persona o desear lo ajeno. Ayudar a los estudiantes a comprender la influencia poco favorable de la publicidad para lograr que tengan una actitud positiva y valoren las cosas más importantes. No clasificar a los estudiantes de buenos ni malos y mucho menos compararlos ya que esto puede llevar a que los estudiantes se crean superiores a los demás y a que los demás lo envidien y le guarden rencor. Cuando los exudantes sean sobresalientes en cualquier aspecto seria conveniente que el docente lo anime y le aconseje que ayude a otros compañeros a sobresalir en este aspecto si es posible. Algo que también se debe fomentar es que no se discrimine a ningún estudiante por su clase social.

LA GULA

Resumen:

El tercero de los tres pecados capitales ligados a necesidades biológicas de supervivencia está vinculado al alimentarse. “Gula” viene del latín y significa “apetito desordenado”, pero también “faringe, esófago”; adquiere el sentido de tragar y llenarse. La Gula, pues, nos habla de vacíos energéticos, de carencias emocionales o psicológicas que piden ser llenadas. Es muy fácil que al hablar de Gula pensemos en la imperiosa necesidad de beber y comer, pero es importante tener en cuenta que muchos de esos vacíos no se suplen ni con comida ni con bebida.
La gula o glotonería se identifica con el consumo excesivo de bebida o comida, aunque en el pasado cualquier forma de exceso podía caer bajo la definición de este pecado.
Los orígenes de la gula se remontan mas allá de la tradición cristiana, tuvo raíces en la tradición Greco-Romana de vicios y virtudes. Los romanos comían y vomitaban, por lo tanto los cristianos consideraban que la gula era una reacción visceral al hedonismo del imperio romano, ya que creían que los romanos estaban sirviendo a Satanás en una bandeja de plata.
Marcado por el consumo excesivo irracional o innecesario, la gula también incluye ciertas formas de comportamiento destructivo. Este deseo de la gula puede ser pecaminoso de varias formas (siempre siguiendo los conceptos de la religión cristiana y el catolicismo):
1. Comer o beber en exceso de lo que el cuerpo necesita.
2. Cortejar el gusto por cierta clase de comida a sabiendas que va en detrimento de la salud.
3. Consentir el apetito por comidas o bebidas costosas, especialmente cuando una dieta lujosa está fuera del alcance económico.
4. Comer o beber vorazmente dándole más atención a la comida que a los que nos acompañan.
5. Desperdiciar la comida estando en la misma categoría que la de comer más de lo que necesita el cuerpo.
Según la tradición cristiana la gula es un pecado porque distrae la atención del camino correcto. Cada pecado tiene un demonio que lo tenta y un castigo por cometer este pecado; el demonio de la gula es Belcebú que significa “Señor de las Moscas” y el castigo es comer ratas, serpientes, lagartijas y sapos vivos.
Por ultimo es necesario mencionar que lo opuesto a la gula es la Templanza que significa moderación al beber y comer, además de que es muy contradictorio ya que es muy fácil de cometer pero difícil de evitar.

Visiones Religiosas:

Según la religión este pecado tiene que ver con un demonio que se posa en las personas para que lo cometan. En la religión cristiana, un demonio es un espíritu sobrenatural, generalmente malévolo. Con frecuencia se lo representa como una fuerza que puede ser conjurada o controlada. Este demonio en las religiones se expulsa a través del exorcismo que es un acto muy antiguo.
Pero esto no es todo, que según la religión las personas que cometan este pecado o alguno de los otros seis obtendrá un castigo y el de la gula es comer sapos, ratas, lagartijas y serpientes vivas. Por otro lado el catolicismo reconoce una virtud que es lo opuesto al pecado de la gula, que es la templanza como antes mencionado.

Visiones Científicas:

Para los científicos la gula tiene que ver con una hormona vital llamada Leptina que viene (del griego leptos delgado), también conocida como proteína OB, es una hormona producida en su mayoría por los adipocitos (células grasas) aunque también se expresa en el hipotálamo, el ovario y la placenta.
La leptina es una proteína de 167 aminoácidos, que incluyen un péptido señal de 21 aminoácidos. Su estructura tridimensional presenta cuatro hélices alfa y un puente disulfuro entre las cisteínas en posición 96 y 146, siendo este último necesario para la actividad biológica de la hormona.
Se dice que la leptina actúa como un lipostato: cuando la cantidad de grasa almacenada en los adipocitos aumenta, se libera leptina en el flujo sanguíneo, lo que constituye una señal (retroalimentación negativa) que informa al hipotálamo que el cuerpo tiene bastante comida y que debe inhibir el apetito. Cuando aumenta la masa de tejido adiposo más allá del punto de equilibrio, aumenta la síntesis y secreción de leptina por lo que se estimulan varios efectos compensadores en el hipotálamo: la disminución del apetito por estimulación de péptidos anorexigénicos (que producen perdida de apetito) y supresión de la producción de los péptidos orexigénicos (del griego orexis que significa apetito); aumento el gasto energético aumentando la tasa de metabolismo basal y la temperatura corporal además de la modificación del punto de equilibrio hormonal para reducir la lipogénesis (producción de grasas) y aumentar la lipólisis (uso de grasa acumulada para producir energía) en el tejido adiposo. La regulación de la secreción de leptina es a largo plazo, principalmente por variación del nivel de masa corporal y efectos estimulantes de la insulina. Sin embargo, muchos obesos tienen altas concentraciones de leptina en suero o resistencia a la leptina , lo que indica que otras moléculas como la ghrelina, la serotonina, la colecistoquinina y el neuropéptido Y tienen también un efecto sobre la sensación de saciedad y contribuyen a la regulación del peso corporal.
¿Cómo es abordada la Temática?
Es muy compleja, ya que se remonta en los años antes de Cristo hasta la actualidad, además de lo que se pudo ver en el Documental es abordado desde dos puntos de vistas muy importantes: la parte religiosa y la parte científica, que son dos diferentes conceptualizaciones de estos pecados,que todavía en la actualidad están afectando a la sociedad. Se dice que el pecado de la gula es muy contradictorio ya que, es muy fácil de cometer pero difícil de evitar.

¿Que relación puede tener la temática tratada en el Documental con la Educación y la Enseñanza de la Ética?

De acuerdo al documental se puede decir que existe relación con la educación ya que a través de estas las personas o los niños van a informarse más sobre estos pecados, porque de una u otra manera estos están ligados a los valores y también que ellos han servido de código moral durante muchos años. Además que el pecado de la gula puede tener sus consecuencias
por los excesos en la comida así como: insuficiencias digestivas, circulatorias y cardíacas; y esto es importante inculcárselas a la personas, porque si, es necesario alimentarse, pero no en exceso sino lo que el cuerpo necesite; o como dice en el Documental “es necesario comer para vivir al contrario de vivir para comer”.


LA PEREZA

RESUMEN

Antiguamente en el año 375 D.c. Evagrio Pontico realizo la lista de los sentimientos o tentaciones que el consideraba, mortales para el alma del ser humano, este sujeto planteo 8 sentimientos que eran: ira, codicia, vanidad, gula, lujuria, tristeza, asedia y vanagloria.

Posteriormente en el año 590 el papa de ese entonces, Gregorio Magno, modifico esta lista reduciéndola a 7 pecados capitales y no 8 tentaciones como lo había hecho inicialmente Evagrio.Fue entonces que este papa sustituyo la vanagloria por la envidia y la asedia junto con la tristeza las unió dándoles el nombre de pereza.
El demonio que representa la peraza es Belphegor. La pereza es una mezcla de apatía, aburrimiento, melancolía y asedia que es el sentimiento que te quita la preocupación por
algo de lo que deberías preocuparte.

Visiones Religiosas

Desde el punto de vista religioso la pereza es considerada como un pecado por la presencia del ya mencionado demonio y además porque la biblia denuncia los comportamientos holgazanes, inclusive el rey y sabio Salomón decía que se debe trabajar porque a través del trabajo se consiguen las cosas y que debemos seguir el ejemplo de las hormigas que trabajan insaciablemente.

Otro proverbio del Salomón es que la pereza destruye el alma y mata a la familia. Así mismo el apóstol Pablo condeno al holgazán en la biblia diciendo que el que no trabaja no debe comer. Sin embargo los griegos consideraban que la pereza era una enfermedad metal que tiene cura, para los grecorromanos era un síntoma de depresión.
Visiones Científicas
Desde el punto de vista científico se cree que galeno que era un medico del imperio romano decía que la pereza era un producto de no liberar los fluidos sexuales, mientras tanto para los astrólogos era consecuencia de los movimientos de los planetas.

En esas épocas ser perezoso era un crimen y la pereza extrema te lleva a la depresión por ese vil sentimiento de que no sirves para nada, que para que vas hacer las cosas si todo te sale mal etc, y en consecuencia de una terrible depresión te puede llevar al suicidio que es considerado el peor de los pecados, los mas imperdonable que puedes hacer porque te estas quitando la vida que Dios te ha dado.
Y ahora dándole la vuelta a la moneda había un hombre griego considerado como un sabio llamado Diógenes, este era un hombre pordiosero que por su fama de sabiduría fue visitado por el rey Alejandro Magno. Este pordiosero decía ¿que para que trabajar? Si trabajar genera obtener muchas cosas mundanas y alimenta la vanidad, la codicia, rivalidad y el poder que muchas veces no es utilizado de la mejor manera.

Por otra parte también se han creado muchos productos para combatir la apatía, es por eso que todas esas cosas no son más que crueles estrategias para vender y fortalecer al capitalismo ya que en algunos casos estos suplementos vitamínicos no son la mejor opción y no son saludables. De hecho hace aproximadamente 300 años falsos médicos convencían de adquirir la virilidad y fortaleza de ciertos animales como cabras y monos a sus pacientes y la manera en que lo hacían era trasplantando los testículos de estos animales a sus pacientes y por supuesto muchos de ellos murieron.


¿Que relación puede tener la temática tratada en el documental con la educación y la enseñanza de la ética?

Es por ello que el deber de un profesor y de los padres de un niño es incrementar con buenas estrategias el interés por el estudio y valores como lo son la responsabilidad y puntualidad ya que estas virtudes contrarrestan la pereza.
Se dice que el pecado de la pereza es el más incidente de todos porque todos en algún momento de nuestra vida hemos tenido pereza, tristeza, aburrimiento o melancolía, en lo personal yo no estoy de acuerdo con que eso sea un pecado o una enfermedad porque pienso que es totalmente normal que nos sintamos mal de vez en cuando porque creo que es una respuesta lógica sentir tristeza o melancolía cuando perdemos algo o alguien, mas sin embargo creo que si esta mal suicidarse o intentarlo o ser un perezoso al extremo porque todos los extremos son dañinos y sobre todo si se aplica a una persona joven en el ámbito del estudio porque sencillamente te puedes arruinar el futro y cerrar las puertas al éxito.

LA IRA

¿De qué trata?


Nos relatan la historia de la Ira, venida de nuestros antes pasados y vista de manera científica, como pasión del alma que mueve a indignación y enojo.

¿Cómo es abordada la temética?

Dentro de los siete pecados capitales, los cuales han causado un enorme impacto en la historia, en la sociedad y en nuestras almas como individuos que somos, nos encontramos con el más mortal de todos como lo es la Ira; que no son más que tentaciones o pecados y deseos de venganza. La misma conduce a la crueldad o a la violencia, a la opresión o persecución, declarándose así como un pecado.

¿Cuál es la Vision Religiosa y la Vision Cientifica?

Desde antes de Cristo, y después de Cristo, se han venido perfilando visiones con respecto a los siete pecados capitales, por lo que dentro del evangelio, la misma iglesia deplora y rechaza enérgicamente todos estos pecados; ya que van en contra de los principios de la ley de Dios. Según la teología cristiana, cometer estos pecados mortales es están simple como pensar en ellos, y por consiguiente la lujuria, la envidia, gula, pereza, codicia, ira y vanidad, están presentes en cada uno de nosotros, los cuales afectan nuestras almas.
Según el evangelio cristiano todos los pecados son propiciados y escudados por Satanás, ya que es declarado un demonio extraordinario y considerado el padre de las mentiras y es quien tienta al pecado. De manera científica es considerada la Ira como un desequilibrio cerebral y ocasionando de forma temporal y según científicos se considera que la amígdala es una parte primitiva del cerebro presente en forma de lóbulo del tamaño de una nuez, quien a su vez es una instigadora clave del pecado la Ira, produciéndonos respuestas negativas en la frecuencia cardiaca, presión sanguínea y la sudoración, lo que hace que se prepare el cuerpo para luchar o huir.


Planteamiento ¿Qué Piensas Sobre el Tema?

Es del conocimiento que dentro de los siete pecados capitales la Ira es la más importante y significativa en la formación del hombre, ya que logrando controlar la Ira podemos lograr una mejor conducta y desenvolvimiento dentro de la misma sociedad, ya que las pasiones tienen que ser purificadas, redireccionadas y transformadas, para así lograr antes sus semejantes una relación que conlleve a desarrollar un mejor preformarse en la obtención de un mejor futuro en el hombre del mañana. Cada pecado tiene su contra parte: contra la ira, la virtud de la paciencia.

¿Qué relación puede tener la temática tratada en el documental con la educación y la Enseñanza de la Ética?

Existe una relación muy estrecha entre la temática tratada y la enseñanza de ética en el campo de la educación, ya que interactúan entre sí con una semejanza muy peculiar, debido a que en ambos campos el protagonista es el hombre y por ende es el responsable directo de controlar las pasiones. Cabe destacar que el campo de la educación, tanto el educador como el educando, deben controlar las distintas pasiones para que exista una mejor comunicación que conlleve a la obtención de mejores resultados en cuanto a enseñanza-aprendizaje, manteniendo así la ética profesional en todo lo que concierne al horario de trabajo y su interacción con los estudiantes.

LA VANIDAD

¿Cómo es Abordada la Temática?

Al igual que el pecado de la codicia, el pecado de la vanidad fue abordado según su evolución a través de la historia, así como también relata las posiciones de la iglesia y de diversas personalidades en torno al tema. En el documental se enfoca la vanidad como una forma de arrogancia, engreimiento, es una percepción exagerada de la soberbia. Según los teólogos, la vanidad hace que las personas sientan que no necesitan de Dios.
Todos los vicios trabajan juntos bajo el mando de un vicio maestro y el mayor de todos es la Vanidad.

Visiones Religiosas y científicas

Para el año 375d.c Evagrio Pòntico en una lista de tentaciones que atraen al hombre al infierno, describe la vanidad como el pecado que corrompe todo lo que toca. Lo llamó un tumor del alma que se descompone y crea un desagradable desastre.
Gregorio Magno en el año 590 d.C. considera la vanidad como el peor pecado. La vanidad contiene la semilla de todo el mal y es el comienzo de todos los pecados.
Para la tradición cristiana la vanidad data desde antes del jardín del Edén y la creación del hombre, cuando el ángel preferido de Dios Lucifer sintió la necesidad de ser mas poderoso que Dios y quizo elevarse por encima de su nivel. Motivado por su vanidad dirigió una sublevación contra Dios; los ejércitos de Ángeles batallaron y Satanás y sus subordinados fueron condenados al infierno.


El demonio de la vanidad era Cryto, y el castigo para este pecado era caminar por el purgatorio inclinado bajo una enorme carga de rocas.

¿Qué piensas sobre la temática abordada?

El pecado de la vanidad es uno de los pecados más poderosos con el que convivimos día a día. En mi opinión este pecado va de la mano con la codicia. Hoy día, el ser humano se preocupa por conseguir cosas y así alimenta su vanidad.

Para el siglo en curso, los principales promotores de la vanidad son los medios de comunicación. La sociedad esta muy influenciada por ellos, que son los que rigen los patrones de lo que esta bien y lo que esta mal.
Estamos padeciendo de muchos problemas sociales por causa de esto. Cada vez hay mas casos de jovencitas que padecen de enfermedades como la anorexia o bulimia, o se someten a una temprana edad a cirugías para mejorarla forma de su cuerpo, todo con el propósito de verse tan bien como las modelos o actriz de televisión.

En pocas palabras en los momentos actuales vivimos de las apariencias, de cómo lucimos, de que tenemos y como actuamos, es decir, el pecado de la vanidad esta haciendo muy bien su trabajo.

¿Qué relación puede tener la temática tratada en el documental con la educación y la enseñanza de la ética?

El tema de la vanidad es muy controversial, porque la gran mayoría no lo considera un pecado, sin embargo es indispensable que en nuestras escuelas se enseñe sobre las implicaciones sociales que conlleva este pecado. Es necesario crear conciencia y que los alumnos sean críticos y objetivos ante el bombardeo en materia publicitaria y de programación que presentan los medios de comunicación.

Es una labor no solo de la escuela sino también de la familia, que deben evitar promover la vanidad en sus hijos, más bien deben promover el valor de la humildad y responsabilidad, para con ellos y las personas que les rodea.



GLOSARIO DE TÉRMINOS

Crueldad: se define como la respuesta emocional de indiferencia u obtención de placer en el sufrimiento y dolor de otros o la acción que innecesariamente causa tal sufrimiento o dolor.
Demonio: es un espíritu sobrenatural, generalmente malévolo. Con frecuencia se lo representa como una fuerza que puede ser conjurada o controlada.
Los Siete Pecados Capitales: son una clasificación de los vicios mencionados en las primeras enseñanzas del Cristianismo y Catolicismo para educar e instruir a los seguidores sobre la moral
Mentira: es una declaración realizada por alguien que cree o sospecha que es falsa o parcial, esperando que los oyentes le crean, ocultando siempre la realidad en forma parcial o total.
Pecado: es la trasgresión voluntaria de un precepto tenido por bueno.
Satanás: es el término por el que las religiones abrahámicas designan a una entidad suprasensible que representa la encarnación suprema del Mal, aunque en realidad otros pueden verlo como el que se rebeló a Dios.
Tentación: la diferenciación entre “tentación” y “pecado”. La tentación no es pecado. La tentación es anterior al pecado. El pecado es el consentimiento de la tentación. Así que no es lo mismo ser tentado que pecar. Todo pecado va antecedido de una tentación, pero no toda tentación termina en pecado.
Según el diccionario Larousse de la lengua española

Pereza: Negligencia, tedio o descuido en las cosas a que estamos obligados.
En mi opinión la pereza es el sentimiento que te despreocupa de las obligaciones o responsabilidades por la cual si deberías preocuparte.
Tristeza: Cualidad de triste.
Sentimiento de melancolía y depresión.
Suicidio: Acción y efecto de suicidarse.
Quitarse la vida y es considerado como el peor de los pecados ya que estas rechazando la vida que Dios te ha dado.

viernes, 4 de septiembre de 2009

Código de Ética el Profesional de la Docencia

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO PEDAGÓGICO DE BARQUISIMETO

Dr. "LUIS BELTRÁN PRIETO FIGUEROA"

CÓDIGO DE ÉTICA

INTEGRANTES:

Álvarez Yimileth

Amaya Marlen

Beltrán Eukari

Diaz Jorge Luis

Pereira Yulianny

Querales Deglirée

Sayago Isley

Prof: Jorge Pérez

Asignatura: Ética y Docencia

Barquisimeto, Septiembre del 2009


INTROCUCIÓN

Toda sociedad, debe estar regida por una serie de normas que regulen el comportamiento de la población, y de esta manera determinar si el comportamiento de las personas es bueno o malo, es decir, si es moral o inmoral. Por lo tanto, son las instituciones y entes rectores de la sociedad los encargados de crear y hacer cumplir las normas, para garantizar la seguridad, convivencia y bienestar de toda la colectividad en general y así contribuir con el desarrollo pleno del país y de la sociedad venezolana.

De tal manera, desde hace varios años existe un Código de Ética del Profesional de la Docencia, el cual presenta una serie de lineamientos dignos de analizar; Es por ello, que el presente informe elaborado mediante la técnica de revisión documental organiza la información destacando los aspectos más importantes del código de la siguiente manera:

Análisis de los supuestos: Analiza detalladamente cada uno de los artículos con la finalidad de compararlos y emitir críticas al respecto.

Propuestas para un código actualizado: Plantea catorce propuestas para la reestructuración del código de acuerdo a la constitución y las demás leyes que rigen nuestro país en estos momentos.

Mecanismos administrativos para su desarrollo en la educación y la sociedad: presenta una serie de mecanismos administrativos que podrían realizar las instituciones responsables de garantizar la educación junto con los profesionales docentes y las comunidades.





CÓDIGO DE ÉTICA DEL PROFESIONAL DE LA DOCENCIA

Supuestos:
Ø Capítulo I
Deberes Generales del Profesor


Este capitulo nos da a conocer como debe actuar un profesor tanto dentro como fuera de cierta institución, siempre teniendo en cuenta las Leyes de la República pero sobre todo respetándolas y mantenerlas presente en su día-día; ya que su profesión esta basada en el desinterés y lealtad a su nación debido a que su trabajo es un servicio publico para aquel que lo necesite.
En consecuencia algo bastante importante y que mucha gente olvida nunca dar clases particulares remuneradas fuera de la institución a estudiante a los que de clase en general es una falta de ética ya que si es un alumno habitual y tu le das clases particulares fuera de la escuela después le tendrás que aprobar porque si no es como dar a entender que las clases de repaso fuera del horario escolar no sirven para nada y claro como te justificas delante de los padres después de pagarte un sueldo aparte del que se cobra en la institución y l niño no ha aprobado.
Por ultimo el docente tiene que estar a la vanguardia de todos los avances tecnológicos y científicos, para así impartir una educación de calidad y fresca en el ámbito educativo y formar estudiantes íntegros de la sociedad

Ø Capítulo II
Deberes Institucionales del Profesor


Este capitulo nos da a entender que todo profesor tiene que mantener una conducta intachable, respestando tanto a sus colegas como a sus superiores del gremio, ya que si este comportamiento no es apropiado (de acuerdo a las Normas establecidas por la institución puede ser sancionado moralmente, el cual pesa mas que una sanción legal).
Por otro lado, se tomara en cuenta los saberes del profesor como una herramienta de mejora institucional, donde el ejerce para asi luchar contra agentes externos (religión, politica entre otros), debido a que estos no forman parte del sistema educativo.
Por ultimo, se puede decir que la institución se encargara de incentivar a colegas no activos en la profesión a incorporarse en el gremio.

Ø Capitulo III
Deberes del Profesor Frente a la Comunidad


A través de este capítulo se puede interpretar que el docente proporcionara todas las herramientas o métodos necesarios para lograr una igualdad social y asi propiciar una mejor relación entre ellos, lo cual ayuda a combatir la corrupción, usura, la cual se lograra con una toma de desiciones dentro de la comunidad; del mismo modo se buscara organizar formar cooperativas para el mejoramiento de la economía.
Cabe destacar que el docente fomentara la conciencia ambientalista en los estudiante, es decir, que se integre al medio que lo rodea.

Ø Capítulo IV
Deberes del Profesor como Docente


De acuerdo a este capítulo se puede decir que el profesor se encuentra en la obligación de cumplir con sus cargos para así poder propiciar una buena enseñanza con la cual se busca que el estudiante obtenga un pensamiento critico-reflexivo sobre los diversos temas que este te va a propiciar y así evitar la pasividad que se ha venido desarrollando últimamente. El profesor también deberá tratar a todos los estudiantes por igual sin ningún tipo de exclusión y promover en ellos la igualdad, fidelidad, amor a los estudios, locuaz lograra cambiar la rutina escolar y promover un espíritu de superación constante, gracias a que el debe evitar el conformismo entre los estudiantes y fomentar a todos las herramientas necesarias para que este resuelva problemas de indole social, científico que se pueda presentar en la comunidad, es decir, que sea un ser integrado a la sociedad.

Capítulo V
Normas Disciplinarias


En relación a este capítulo se puede acotar que si algún profesor comete faltas ya sea por ignorancia o negligencia se le aplicara las disciplinas del Colegio de Profesores y este será sustituido en su cargo.

Críticas:

No se debe llamar Código de Ética sino Código Moral ya que la ética no se codifica.
Es un código que no esta adaptado al contexto social que se esta desarrollando en la actualidad ya que fue creado en la década de los 80.
Se deben mencionar los derechos del profesor, así como el derecho a la seguridad.
Este código no contempla la igualdad de géneros.
En el código no se garantiza la seguridad del docente, la cual estaría en manos de policía, la misma comunidad porque a veces los profesores son atacados en la misma institución por falta de seguridad.
No contempla las herramientas que el docente utilizará para dar una educación integral, la cual busca formar un ser adaptado al contexto que se está llevando en la actualidad.
No se contempla el papel del estado del entorno educativo, es decir, la función que va cumplir para proporcionar ayuda a los docentes.
Hacer cumplir este código pero sobre todo el artículo 48 de los Deberes del Profesor como Docente que dice: “tratar a sus alumnos sin discriminaciones de ninguna naturaleza” ya que hay excepciones de profesores discriminan a sus alumnos ya sea por preferencia porque este saca mejores nota que el otro o porque este es rico y el otro no y no debería ser así.

Propuestas para un Código Ético actualizado del Docente

A continuación en el presente se muestran algunas opciones recomendables que se deberían agregarse en el código ético del profesional de la docencia para hacerlo mas actualizado.

1) En el código de la ética del profesional de la docencia, sus capítulos explican diversos deberes y obligaciones que tiene un profesor, como sus deberes generales, deberes institucionales, deberes con la comunidad, deberes como docente etc pero por otro lado parece no existir un respaldo hacia al docente, ya que en este código realizado en junio de 1988 no muestran ningún tipo de derechos, es por eso que una propuesta es que se cree un capitulo donde se muestren los derechos del profesor tales como el resguardo de su seguridad en las instituciones entre otros.

2) Se deben incorporar lineamientos que guíen el comportamiento del docente a la hora de evaluar.

3) Los profesores deben tener conocimientos básicos de todas las asignaturas, y no solo de de la especialidad que le corresponde; porque por ello es llamado “maestro”.

4) Así como los profesores deben participar en jornadas por el bienestar de la comunidad, también deben hacerlo para mejorar la calidad de las instituciones publicas donde ejerzan su profesión y de una vez promover el interés del estudiantado para hacer del lugar de estudio un lugar más cómodo y confortable, para lograr que el proceso de aprendizaje sea mas factible.

5) Del mismo modo que el profesor tiene obligaciones para que la educación marche en buenas condiciones, también deben estar los deberes del estudiantado y la comunidad para con el profesor y así el proceso de enseñanza-aprendizaje sea excelente ya que como un profesor debe darle beneficios a la comunidad para cumplir con el capitulo III de este código la comunidad y lo alumnos también tiene que cooperar para que el rendimiento y beneficios sean recíprocos.

6) A parte de los deberes que tiene el profesional de la docencia es importante señalar que no todo depende del maestro si no también en gran parte del estado o de las jerarquías superiores para así cumplir con el articulo 102 de la republica bolivariana de Venezuela que dice lo siguiente: “ la educación es un derecho humano y un deber fundamental de la sociedad, es democrática, gratuita y obligatoria…” nuestro énfasis está en que en verdad la educación sea obligatoria y que todos lo jóvenes del país asistan a la escuela porque no hay que omitir que hay muchos niños no estudian, y así como esta problemática existen muchas más. Es por ello que en este código debería señalar las obligaciones que tiene el gremio del colegio de profesores ante esta situación y personal de cargos superiores correspondientes a la educación.

7) Siguiendo con el tema de la elaboración de un capitulo dónde también se tomen en cuenta los deberes de las jerarquías de mayor rango. El estado debe abastecer alas instituciones con servicios tecnológicos (computadoras, Internet, retro-proyectores etc) para hacer mas practica diversas tareas que beneficiaron tanto a los profesores como a los estudiantes.

8) Estar actualizados en cambios ó adelantos que se realice en lo científico, técnico, relacionado con su área.

9) Fortalecer la independencia del ejercicio de profesión docente, respetando los RBV y las leyes especiales.

10) Hacer Cumplir a cabalidad las normas del presente código y otras leyes de la República.


Sugerencias de algunas cosas que se pueden eliminar para hacer de este código algo más actualizado

11) Primero se deben abastecer los interese personales y luego si los de la comunidad y no al revés como lo dice el articulo 65 del capitulo IV de este código de ética del profesional de la docencia, porque en nuestra cultura no se puede dar un bien a los demás cuando ni siquiera lo posees.


12) El nombre que lleva este código es el siguiente: “Código de Ética del Profesional de la Docencia” y “ética” debería ser cambiado a la palabra “moral” ya que ética es un termino filosófico muy sujetivo.

13) Según las declaraciones de principios de este código, se debe: “rechazar cualquier ingerencia político-partidista en el marco de los derechos profesionales y sindicales.” Esto es algo obsoleto porque en la nueva ley orgánica de la educación publicada el pasado 15 de agosto del 2009 específicamente en el principio de autonomía “se deben dictar las normas del gobierno con caracteres de participación, democracia y eficiencia con lo establecido en la actual constitución de la republica y la ley.

14) Los artículos deben ser más explícitos y con palabras más comunes y no tan técnicas para que de este modo el texto sea más fácil de comprender por cualquier persona y también para evitar mal interpretaciones.

15) El capitulo VI a nuestro parecer esta demás porque no expresa valores éticos-morales como tal, si no una breve historia de este código y es algo que debería estar a parte.

16) Estamos de acuerdo con el artículo 6 que dice que un maestro debe tener una conducta ejemplar tanto en el aula de clases como en su vida privada. No obstante la vida privada de cada quien es otra cuestión y no debería estar como una obligación dentro de este código porque cada ser humano es libre de hacer lo que mejor le parezca por supuesto sin lastimas a los demás o incumplir con las leyes judiciales.

17) En el articulo 37 se exige demasiado al pretender que un profesor deba proteger a la familia como célula fundamental de la sociedad porque es algo que escapa d las manos no solo de un profesor si no de cualquier persona ya que nadie puede evitar que una familia tenga problemas, o que falte el padre etc. Ya que esto es un asunto que le compete a la propia familia como tal de solucionar sus problemas y de avisar a las autoridades competentes.

18) Este código debe tomar en cuenta la igualdad de géneros entre los profesores.

Mecanismos Administrativos para su Desarrollo en la Educación y en la Sociedad

- El Colegio de Profesores debe llevar a discusión el presente código y realizar enmiendas.
- El Colegio de Profesores tiene que realizar un proyecto para cambiarle el nombre al código.
- El Estado Docente debe realizar campañas de información y orientación para que la colectividad conozca acerca del código.
- Realizar encuestas para tener presente los valores que más les interesan a la sociedad.
- El Estado debe proponer la creación de un código moral para toda la sociedad venezolana.
- Consolidar un trabajo en equipo entre el Colegio de Profesores y el Ministerio del Poder Popular para la Educación para crear un capitulo dentro del código que contemple los derechos de los docentes.
- Realizar mesas de trabajo con los docentes para conocer cuales son sus necesidades.
- El Tribunal Supremo de Justicia debe garantizar la seguridad de los docentes a través de una serie de dictámenes contemplados en el código.
- Llevar a cabo talleres dirigidos a los estudiantes para conocer sus opiniones acerca del código y lo que les gustaría mejorar.
- El Estado Docente Debe desarrollar proyectos de integración para que los padres participen activamente en la educación de sus hijos.
- Las instituciones deben crear nuevas materias que fomenten los valores morales.
- El Ministerio del Poder Popular para la Educación debe asegurarse de que se realicen periódicamente las supervisiones a las instituciones educativas.
- El Estado tiene que emprender urgentemente un programa de reestructuración y construcción de nuevos planteles educativos.
- El Ministerio del Poder Popular para la Educación debe establecer medidas para poder otorgarles la titularidad a todos los docentes graduados.


CONCLUSIÓN

El Código de Ética del Profesional de la Docencia, es un importante instrumento que ayuda a mantener las relaciones entre el docente y los estudiantes. Además resalta el sobresaliente papel del educador en la sociedad y le da las herramientas necesarias al docente para que realice su labor de la mejor manera posible para beneficio propio y la de sus estudiantes. Sin embargo, es necesario destacar que el código anteriormente mencionado es poco divulgado y conocido por la colectividad incluso por los mismos docentes.

Además, el Código de Ética del Profesional de la Docencia, fue implantado en los años 80 acorde con la constitución del año 60 y la Ley Orgánica de Educación de esa época, por el cual, se puede decir, que es un código antiguo que requiere de una actualización porque los tiempos han cambiado y la sociedad también ha modificado sus necesidades, es por ello, que se generado una perdida de valores conllevando a un liberalismo en todos los aspectos.

Sin embargo, todavía se está a tiempo de revertir esta tendencia entendiendo un poco la sociedad actual. De tal manera, que una de las maneras de contribuir es proponiendo ideas para mejorar el código, discutirlo, analizarlo de manera unificada para conseguir resultados positivos que realmente nos beneficien a todos. En consecuencia, vale la pena luchar par lograr la actualización de este que código, que en realidad no es malo pero necesita un retoque para garantizar una mejor educación en nuestro país.

Por ultimo, hay que mencionar que como futuros docentes nos sentimos comprometidos a no dejar que nuestras propuestas se conviertan en papel muerto, sino en una realidad, necesaria en estos momentos de cambios trascendentales que vive el país, donde se requiere mejores docentes para impulsen el desarrollo del país y formar ciudadanos con altos valores morales.